교육학27 17~19 세기의 주요 교육사상 코메니우스는 17세기의 교육사상을 이론으로 구체화한 가장 대표적인 인물로, 근대교육의 아버지라 불리기도 한다. 대 교수함은 모든 사람에게 모든 사물을 가르치는 기술이라는 부제가 붙어 있으며 교육의 원리를 제시하는 책이다. 이 책은 교육의 본질과 목적, 교수 학습 방법 및 언어, 도덕, 신앙의 교수법, 학교 교육의 필요성과 일반원리, 인간교육을 위한 4단계 교수법 등을 주 내용으로 다루고 있다. 교육의 목적은 신과 함께 영원한 행복을 누리는 것이 인생의 목적으로, 교육은 이와 같은 인생의 목적을 달성하기 위한 수단으로 세 가지의 임무를 갖는다. 그것은 모든 사물의 원인과 법칙을 알게 하는 지적 훈련, 자기 자신과 만물의 지배자가 되게 하는 도덕적 훈련, 그리고 자기 자신과 모든 사물을 신에 귀의시키는 종교.. 2023. 2. 22. 고대 그리스의 교육사상 소크라테스가 교육에 공헌을 남긴 것은 지식을 극히 강조한 점에 있다. 그가 강조한 지식은 보편 타당성을 가질 뿐 아니라, 도덕적 의미를 지닌 것이다. 사람은 진정한 지식에 접한다면 반드시 선을 행한다고 함으로써 그에게 있어 지혜는 덕이며 덕은 지혜였다. 그리하여 교육의 궁극적 목적은 도덕적이며, 교육이란 결구 선한 인간을 만드는 일이라 할 수 있다. 또 하나 주목할 것은 지식은 단지 주어지는 것이 아니라 반성 연마에 의하여 얻어질 수 있다고 생각한 점이다. 누구나 보편 타다 안 진리를 가지고 있지만 단지 그것을 깨닫지 못하고 있다고 보았다. 그러므로 그것을 계발하면 되는데, 그 계발은 대화에 의하여 가능하다고 보았다. 따라서 소크라테스는 교육 방법으로 대화법을 주장한다. 그에게 있어 교육의 목적은 인간 .. 2023. 2. 21. 주자와 성리학의 교육사상 성리학은 도덕적 실천을 소홀히 한 유학의 폐단을 극복하기 위해 제시된 것으로 주자에 의해 집대성된 유학의 한 학풍이다. 이는 이의 개념이 중심을 이룬다는 점에서 이학이고, 정의와 주희가 중심인물이라는 점에서 정주학, 주자가 집대성했다고 해서 주자학으로 불리며, 인간의 본성은 인간에게 부여된 보편적인 이라는 주장에서 성리학, 그리고 이전 시대의 유학과 다르다는 점에 신유학이라고 불린다. 성리학은 원시 유학에서 내세우는 도덕적 실천을 목표로 하되 이기론이라는 우주론을 도입하여 이의 근거를 밝히고자 했다. 주자의 이기론은 인간을 포함한 세상 만물은 이와 기로 되어 있다. 이는 형이상의 것으로서, 사물을 낳는 근본이며 순수한 것이다. 기는 형이상의 것으로서 사물의 형태를 결정짓는 것이다. 기는 차별이 있어 맑고.. 2023. 2. 20. 이전 1 ··· 4 5 6 7 다음 반응형